मिशनरी एजेंडा

“गोवा और अन्य पुर्तगाली व्यापारी समुदायों में बसने वाले शुरुआती ईसाई मिशनरियों ने जल्द ही यूरोप में यह जान लिया था कि व्यापक धार्मिक विजय महान क्षेत्रीय अधिग्रहण के रूप में असंभव थी … (पृ. 337-338) भारत, यह आम तौर पर महसूस किया गया था, क्रैक करने के लिए एक कठिन अखरोट बनने जा रहा था”, [डोनाल्ड एफ. लाच, यूरोप की नजर में भारत: सोलहवीं शताब्दी, शिकागो, द यूनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस, (1965), फर्स्ट फीनिक्स एड। 1968, @]। 500 साल पहले शुरुआती मिशनरियों द्वारा जो लिखा गया था, वह आज भी सच है और भविष्य में भी हमेशा रहेगा। क्योंकि, मिशनरी एजेंडा हमेशा न केवल “पश्चिमी धर्मशास्त्रीय प्रवृत्तियों की लहरों के अनुसार” (हम इसमें राजनीतिक भी शामिल कर सकते हैं) बने रहे, बल्कि “विवादास्पद प्रसिद्धि या प्राचीन वस्तुओं के सजावटी टुकड़े के रूप में भी बने रहे जो कि रहने वाले कमरे को सजाने के लिए कमीशन किए गए हैं विदेश से आने वाले पर्यटकों को प्रभावित करने के लिए हमारे धार्मिक विचारों के बारे में,” प्लामथोडाथिल एस. जैकब कहते हैं, [द एक्सपेरिमेंटल रिस्पांस ऑफ एन. वी. तिलक, सीएलएस, मद्रास, 1979, पृ. ix]। बेशक जैकब ने इसे “स्वदेशी ईसाई विचारों” के एक अलग संदर्भ में लिखा था, जिसने “भारत में पश्चिमी ईसाई मिशनों द्वारा प्रदान किए गए आयातित सांप्रदायिक सिद्धांतों के रंगीन चश्मे” को अस्वीकार करने की कोशिश की थी, (ibid. पृ. ix) लेकिन मिशन जारी है असफल। खैर यह इस लेख का विषय नहीं है।

उत्तर की अपनी हाल की यात्रा में मैंने पाया कि कुछ भारतीय भक्तों द्वारा पश्चिमी धार्मिक प्रवृत्तियों द्वारा नियंत्रित और विदेशों से आए आगंतुकों के रहने के कमरे को सजाने के लिए किए गए हर प्रयास में एक ही प्रवृत्ति चल रही है। जब एक युवक मुझे अपने घर में आयोजित सत्संग में ले जा रहा था, तो उसने मुझसे एक प्रश्न पूछा: “पश्चिम के उन मिशनरियों को कैसे उत्तर दिया जाए जो अप्रत्यक्ष रूप से [या कभी-कभी प्रत्यक्ष रूप से] हमें बताते हैं कि ये सभी संदर्भीकरण जो हम करने की कोशिश करते हैं करना केवल अंत का एक साधन है। अर्थात, ‘धर्मांतरण’ के माध्यम से भारतीयों को उनके संप्रदायिक चर्च में लाना। उन्होंने हिंदी में यह पूछा। जवाब देने से पहले मैंने उससे पूछा कि क्या वह पश्चिम से उस मिशनरी एजेंसी के माध्यम से धन प्राप्त करने वाला पूर्णकालिक कर्मचारी है। उसने बहुत हिचकिचाहट और लज्जा के साथ कहा, “हाँ”। फिर मुस्कराते हुए मैंने कहा, “आप पहले से ही उत्तर जानते हैं और आप उनके एजेंडे को बदलने के लिए कुछ नहीं कर सकते। शुरू से यही चल रहा है। पश्चिम में, विशेष रूप से उत्तरी अमेरिका में विभिन्न मिशन एजेंसियों के बीच यह दावा करने के लिए कड़ी प्रतिस्पर्धा है कि संदर्भ पर अंतिम अधिकार किसके पास है और भारत में इसे आगे ले जाने के लिए कौन अधिक योग्य है। और आप जैसे लोग अपने एजेंडे को चलाने के लिए उनके हाथ में एक साधन मात्र हैं। लेकिन एक बात स्पष्ट रूप से याद रखें, ये सभी तथाकथित ‘भारतीयकरण’; स्वदेशीकरण; परसंस्कृतिग्रहण; संस्कृतिकरण; सन्दर्भ आदि आदि कुछ भी नहीं बल्कि पश्चिमी एजेंडे हैं जो चुनिंदा रूप से हमारे भारतीय विश्वदृष्टि का उपयोग करते हैं जो उनके उद्देश्य की पूर्ति करेगा। भगवान की एक हिंदू भक्त के रूप में मुझे उनमें से किसी की ज़रूरत नहीं है कि वे एक हिंदू के रूप में भगवान में अपनी भक्ति का प्रयोग करें। वे एक बाहरी, अंदरूनी, साथ-साथ के रूप में सोचेंगे, फिर से सोचेंगे और फिर से सोचेंगे और जब वे भारत आएंगे तो कई और नए अवतार ले सकते हैं। लेकिन वे भी ज्यादा कुछ नहीं कर सकते क्योंकि उनका मिशन एजेंडा ‘पश्चिमी धार्मिक प्रवृत्तियों की लहरों’ द्वारा तय किया गया था। जिन्हें विदेशों से आने वाले पर्यटकों के रहने के कमरों को सजाने के लिए कमीशन किया गया है। जब तक आप बाहर निकलकर अपने पैरों पर खड़े होकर खुशखबरी को हमारे देश में अवतरित होने की अनुमति नहीं देते, तब तक इसका कोई समाधान नहीं है।

बहुत समय पहले जब मैं मुख्य रूप से दक्षिण भारतीयों के वर्चस्व वाले तथाकथित स्वदेशी मिशन संगठन के लिए कक्षाएं ले रहा था, तो मैंने उनसे स्पष्ट रूप से कहा था, ‘जब तक मिशन प्रशासन और नेतृत्व उत्तर भारतीयों को नहीं सौंप दिया जाता, तब तक आप वही करते रहेंगे जो गोरे लोग करते हैं। मिशनरी अतीत में कर रहे थे। केवल त्वचा का रंग और राष्ट्रीयता बदली लेकिन मिशन कभी अपना एजेंडा नहीं बदल सका। मेरे आश्चर्य की बात यह है कि भारत में काम कर रहे कुछ पश्चिमी प्रभुत्व वाले संगठनों में भी, अधिकांश शीर्ष नेतृत्व गोरे लोगों के हाथों में है, हालांकि वह अन्य भारतीय नेताओं age से बहुत कम है जो एक ही संगठन में लंबे समय से काम कर रहे हैं। हालाँकि उस नौजवान की तरह मैं भी इससे चिढ़ गया था, फिर भी मैं इस उम्मीद के साथ जीता हूँ कि भारतीय ‘एक कठिन नट’ बने रहेंगे और मुझे इस बात की खुशी है, हालाँकि हममें से कुछ लोग मिशन को बदलने में विफल रहे, हमारा विश्वदृष्टि मिशन के लिए वास्तविक मारक बने रहना जारी रखें।

@ यह पुस्तक लेखक के एशिया इन द मेकिंग ऑफ यूरोप (शिकागो और लंदन, 1965) के वॉल्यूम, I से भाग III, अध्याय VI का सटीक पुनरुत्पादन है। इसलिए पृष्ठ संख्याएं मूल के अनुसार हैं और इस पुस्तक में नहीं हैं .–डीबी

डीबी, गुरुकुलम, 24-5-2023