BT Song : 1646
As I was typing notes from Rumi, one of his poems deeply impressed me. While on my evening walk, meditating on it, I wrote this song. I’ve written several poems like this before, but I never realized that this inner longing could also be one of the ways God answers my prayers.
He quit praying and fell into a confused sleep.
He dreamed he saw Khidr, the guide of souls,
In thick, green foliage,
“Why did you stop praising?”
“Because I’ve never heard anything back.”
“This longing you express is the return message.”
— Coleman Barks, The Essential Rumi, Introduction to the New Expanded Edition, New York, HarperCollins, 2004, “Love Dogs,” p. 155.
BT Song 1646 Longing
Simple English Translation:
1.
No matter how much I ask,
Your heart does not relent.
No response has yet
Come to me.
2.
Why are you doing this?
I don’t understand.
What should I do next?
Even that, I don’t know.
3.
Come to me directly,
Tell me what to do.
Or show me
In the scriptures.
4.
Give me a vision,
I ask you earnestly.
Show me in my dreams,
I never plead with you.
5.
Through someone else,
Reveal it to me.
Or even through
The words of others.
6.
If any other way
Seems right to you,
Use that way
And fulfill your work.
7.
No matter how I ask,
You won’t reply.
No matter how much I cry,
You won’t be moved.
8.
But don’t assume
That this alone
Is bearable for me,
I cannot endure it.
9.
But even for you,
You need time,
When I thought
About it.
10.
So, I gave you
The time you needed.
Now, I
Have silenced myself.
11.
Then, after resting,
When I returned,
I found inner peace
After that.
12.
Then you silently asked,
“Do you still have
Any longing
Within you?”
13.
That very longing of yours
Is my answer.
Understanding that
Will do you good.
14.
After you said that,
I understood,
That this is
Your answer.
Gurukulam, 10-7-2024, Evening 5:50
BT Song 1646Longing
Classical English Translation:
1.
No matter how oft I plead,
Thy heart remains unmoved.
No answer yet has come
To me from Thee.
2.
Why dost Thou act thus?
I comprehend it not.
What should I do next?
Even that remains unknown.
3.
Come to me in person,
Tell me Thy will.
Or show it
In the holy scriptures.
4.
Grant me a vision,
I beseech Thee.
Reveal Thyself in dreams,
I implore not Thee.
5.
Through another’s mouth,
Show it unto me.
Or through the words
Of others reveal it.
6.
If any other way
Seems good in Thy sight,
By that means,
Fulfill Thy purpose.
7.
However much I ask,
Thou answerest not.
Though I cry aloud,
Thou remainest unmoved.
8.
But think not
That this alone
I can bear;
I cannot endure it.
9.
Yet even Thou
Needest time,
As I considered
In my thoughts.
10.
Thus I gave Thee
The time Thou required,
And now I
Have sealed my lips.
11.
Then, when I returned
After a season of rest,
I found inner peace
Within my soul.
12.
Then didst Thou ask,
In silent inquiry,
“Is there still
A longing within?”
13.
That very longing
Is my answer to thee.
Understanding it
Will be for thy good.
14.
When Thou didst say this,
I too understood,
That this indeed
Is Thy reply.
Gurukulam, 10-7-2024, Evening 5:50
BT Song 1647:
There is a saying that “God never grants us vacations or holidays.” When I thought I had finally reached my retirement, able to live peacefully in my favorite place, enjoying His presence surrounded by nature, He assigned me new tasks—writing, interacting with others, even visits—things I no longer wish to do. Yet, in the end, we only receive one crown, which is already assured. So why must I run another marathon for a second crown? Let Him keep even the crown I deserve and grant me this one on earth—a perfect retirement life.
BT Song 1647 No need for any race
Simple English Translation:
1.
Thinking that
I had finished the race,
I rested
And sat down.
2.
But again,
You set another race,
And made me run—
Where is the justice in that?
3.
How many races
Must I run?
In the end,
Only one crown is won.
4.
That one alone
Is enough for me.
Why do I need
Another one?
5.
First, tell me
How many races
You ran,
And then ask me to run.
6.
Then make me run,
And you can watch
As I run
For your amusement.
7.
Once you came
To the world,
Ran a single race,
And finished it.
8.
Will you dare
To come again,
And run
Another race?
9.
Is there one rule for you,
And another for me?
Is this rule
A just one?
10.
So, that’s enough.
No more races,
I don’t want
Another crown.
11.
Keep what you’ve given,
And leave me be—
That is enough
For today.
1-6-2024, Gurukulam, Evening 6:40
BT Song 1647 No need for any race
Classical English Translation:
1.
Thinking I had completed
My journey,
I rested
And sat in peace.
2.
Yet once again,
Thou hast set another race,
And bid me run—
Where is the justice in that?
3.
How many contests
Must I endure?
In the end,
Only one crown is gained.
4.
That one alone
Suffices for me.
Why should I
Seek another?
5.
First, tell me
How many races
Thou hast run,
And then bid me to run.
6.
Then make me race,
And watch with delight,
As I run
For Thy amusement.
7.
Once Thou camest
To the world,
Ran a single course,
And completed it.
8.
Wilt Thou dare
To return again,
And run
A fresh contest?
9.
Is there one rule for Thee,
And another for me?
Is this justice
Indeed righteous?
10.
Enough is enough—
No more races.
I seek not
Another crown.
11.
Keep what Thou hast given,
And leave me be—
That suffices
For today.
1-6-2024, Gurukulam, Evening 6:40
BT Song 1648:
The ‘Vadai’ rainy season, with its wind, is both an enemy and a companion to the girl who suffers from Viraha Bhava. Similarly, both shyness and longing complement each other in Viraha. However, Bhakti based on Jnana transcends shyness and rejects any restrictions on a personal relationship with Bhagavan. Over the past two days, there has been a slight drizzle with wind, making it very cold. In Tamil literature, this season is called the ‘Vadai season,’ where the longing lover expresses both her shyness and yearning when her beloved arrives but still stands apart. After a hot cup of tea, sitting by the bay window, enjoying the drizzle and cool wind, I thought this was the perfect time for another Viraha Bhakti song, and this song emerged from that meditation.
BT Song 1648 Bhakti without shyness
Simple English Translation:
1.
Not knowing
That desire is hollow,
I eagerly
Ran towards You.
2.
Yet modesty
Held me back on one side,
While desire
Pushed me forward on the other.
3.
Caught in between the two,
I stood confused
And exhausted.
4.
Unlike me,
You have no modesty,
And You are not
Without desire.
5.
Yet delaying
To embrace me
Is surely
Not just.
6.
Did You think
Where would she go?
Would You find comfort
In another’s embrace?
7.
Even after I gave up shame
And said all this,
Do You still refuse
To ease my yearning?
8.
Tell me,
Is there any devotee like me?
Think,
Is there any bond like ours?
9.
I cannot bear separation
Even for a moment,
I will never forget our love—
I lie at Your feet, unlike others.
10.
Some seek You
Only when they need,
And forget You
Once their needs are met.
11.
You wait
For their arrival,
But forget
That I am near You.
12.
I know
This is also a play,
And I understand
That it will end soon.
13.
But, O Lord,
I cannot bear
This interval
Even for a moment.
14.
After gaining this wisdom,
Tell me,
Is there any shame
In devotion?
15.
Leaving shame behind,
I embrace You,
And You
Merge completely within me.
Gurukulam, 16-7-2024, Morning 6:30
BT Song 1648 Bhakti without shyness
Classical English Translation:
1.
Not knowing
That desire is but vanity,
With eagerness
I rushed to Thee.
2.
Yet modesty
Restrained me on one side,
While desire
Urged me forward on the other.
3.
Caught between the two,
I stood bewildered,
And wearied.
4.
Unlike me,
Thou art without modesty,
Nor art Thou
Devoid of desire.
5.
Yet to delay
In embracing me
Is surely
Not just.
6.
Didst Thou think
Where would she go?
Wouldst Thou find solace
In another’s embrace?
7.
Even after I cast off shame
And spoke all this,
Dost Thou still refuse
To quench my yearning?
8.
Tell me,
Is there any devotee like unto me?
Consider,
Is there any bond like ours?
9.
I cannot endure separation
Even for a moment,
I shall never forget our love—
I lie at Thy feet, unlike others.
10.
Some seek Thee
Only in their need,
And forget Thee
Once their desires are fulfilled.
11.
Thou waitest
For their coming,
But forgettest
That I am near Thee.
12.
I know
This too is Thy play,
And I comprehend
That it shall soon end.
13.
Yet, O Lord,
I cannot bear
This interval
Even for a brief time.
14.
With this wisdom attained,
Tell me,
Is there shame
In devotion?
15.
Casting aside all shame,
I embrace Thee,
And Thou
Dost merge wholly within me.
Gurukulam, 16-7-2024, Morning 6:30
BT Song 1649:
Every faith teaches that we are merely guests on this earth, with our permanent abode somewhere else—be it heaven or Mukti. An Indian proverb says that both medicine and hospitality are best for only three days. The guest understands this better than the host. Out of love, the host might insist the guest stay longer, but the guest knows that overstaying diminishes the hospitality. My plea to God is the same—never force me to stay longer than a guest.
BT Song 1649 Unwanted guest
Simple English Translation:
1.
If I don’t ask You,
Whom else should I ask?
If You don’t come and give,
Who else can I turn to?
2.
The right to ask
Is mine,
The duty to give
Is Yours.
3.
I have nothing new to ask,
Nor can I ask
Without understanding.
4.
The lessons
Learned from experience
Are not
Easily forgotten.
5.
You fulfilled
The purpose of my coming,
And made me understand
The purpose of living.
6.
But You still
Refuse to reveal
The reason
For my continued existence.
7.
You may have
A thousand reasons,
But none of them
Matter to me now.
8.
I have only
One reason,
And You have
No way to deny it.
9.
After saying
“It’s enough,”
What’s the use
Of continuing to live?
10.
Like a guest,
Leaving quickly
Is good
For everyone in human life.
11.
If asked to stay
Permanently,
No guest
Would stay.
12.
Guests know
That staying too long
Lessens the value
Of the hospitality.
13.
You know well
Where my true home is,
So help me
Return there.
14.
Don’t keep me
As a guest here;
Help me
Reach my home.
Gurukulam, 9-5-2024, Night, 11:00
BT Song 1649 Unwanted guest
Classical English Translation:
1.
If I seek not Thee,
To whom else shall I turn?
If Thou comest not to give,
On whom else shall I rely?
2.
The right to ask
Is mine,
The duty to bestow
Is Thine.
3.
There is nothing new
That I seek,
Nor can I ask
In ignorance.
4.
The lessons
Bestowed by experience
Are not
Easily forgotten.
5.
Thou hast fulfilled
The purpose of my coming,
And made me comprehend
The meaning of life.
6.
Yet Thou still
Dost withhold
The reason
For my continued existence.
7.
Thou mayest have
A thousand reasons,
But they avail me not
In this hour.
8.
I possess
But one reason,
And Thou canst not
Deny it.
9.
After declaring,
“It is enough,”
What purpose
Does continued life serve?
10.
Like a guest,
Departing swiftly
Is best
For all in this mortal life.
11.
If asked to dwell
Permanently,
No guest
Would consent to stay.
12.
The wise guest knows
That prolonged stay
Dims the worth
Of hospitality.
13.
Thou knowest well
Where lies my true abode;
Aid me
In my return.
14.
Hold me not
As a guest here;
Assist me
To reach my home.
Gurukulam, 9-5-2024, Night, 11:00
BT Song 1650:
Lately, I’ve started forgetting many things. I can’t remember where I put things. One day, I was searching for my glasses while they were still on my face—not even on my head, as many seniors do. When I saw myself in the mirror in another room, I laughed, realizing I was already wearing them. Similarly, I’ve begun forgetting many thoughts I want to write down. In the past, during my walks, I could recall poems and write them down, but that seems to be a thing of the past now. In a way, I’m glad that God, understanding my needs, also granted me this gift of forgetfulness. It helps me relax and avoid being too preoccupied with writing. I want to limit my activities and spend my time leisurely. Often, I feel that I have nothing new to say beyond what I’ve already shared. Perhaps God granted this gift at the right time. If this turns out to be my final song, I would be content.
BT Song 1650 Began to forget
Simple English Translation:
1.
This is now
My situation.
What worry do I have
In speaking of it?
2.
My body and mind
Have both grown weary,
And along with it,
Forgetfulness has come.
3.
What I said,
What I did—
None of it
Is clear to me.
4.
Even in telling this,
I don’t fully grasp it.
Even if I write it down,
No one understands.
5.
Let it slide,
It’s fine.
Thinking You’ll understand—
That too is incorrect.
6.
What I came to say,
What it was—
Now,
I can’t recall clearly.
7.
But there’s no
Need for that.
There’s nothing new
To ask about.
8.
Since You are here,
Knowing
What I need,
And when.
9.
So, even this
Forgetfulness
Is now something
I need.
10.
Thinking this,
You gave it to me.
About that,
I have no questions.
11.
But why You gave it—
That’s something
I can’t
Forget either.
12.
So, keeping this
In memory,
I find no way
To remind myself.
Gurukulam, 19-7-2024, Night, 11:30
BT Song 1650 Began to forget
Classical English Translation:
1.
This is now
My condition.
What concern have I
In recounting it?
2.
Body and mind
Have both grown weary,
And with them,
Forgetfulness has arrived.
3.
What I spoke,
What I did—
None of it
Is clear to me.
4.
Even in conveying this,
I lack full understanding.
Even if written,
None can comprehend.
5.
Let it slide,
Let it be.
To assume Thou understandest—
Even that is incorrect.
6.
What I intended to say,
What it was—
Now,
It escapes my memory.
7.
But for that,
There is no necessity.
There is nothing new
To inquire about.
8.
For Thou art here,
Knowing
What I need,
And when.
9.
Thus, even this
Forgetfulness
Is something
I now require.
10.
Thinking this,
Thou gavest it to me.
Regarding that,
I have no queries.
11.
But why Thou gavest it—
That, too,
Is something
I cannot forget.
12.
Thus, keeping this
In remembrance,
I find no means
To remind myself.
Gurukulam, 19-7-2024, Night, 11:30
BT Song 1646 ஏக்கம்
1.
எத்தனை வேண்டினும்
உன்மனம் இரங்கலை
எவ்வித பதிலும்
இன்னும் வரவில்லை
2.
ஏனிதைச் செய்கிறாய்
என்பதும் புரியவில்லை
இனியென்ன செய்ய
அதுமட்டும் தெரியவில்லை
3.
நேரிலே வந்து
சொலென்றா சொல்கிறேன்
அல்லது வேதத்தில்
காட்டென்றா கேட்கிறேன்
4.
தரிசனம் தரணும்
என்றா வேண்டுகிறேன்
கனவில் காட்ட
என்றா கேட்கிறேன்
5.
யார்மூலாமேனும்
அதை செய்து காட்டு
பிறர்கூறும் சொல்லால்
அதையேனும் கூறு
6.
வேறெந்த வழியேதும்
சரியெனப்பட்டால்
அதன்மூலம் காரியம்
நிறைவேற்றிக் காட்டு
7.
எப்படிக் கேட்டாலும்
பதில்கூற மாட்டேன்
எத்தனைக் கதறினும்
நான்மசிய மாட்டேன்
8.
என்று மட்டும்
எண்ணிவிடாதே
அதுமட்டும் எனக்கு
தாங்க ஒண்ணாது
9.
ஆயினும் உனக்கும்
அவகாசம் வேண்டும்
என்பதை நானும்
யோசித்த போது
10.
அதற்கான நேரம்
உனக்குத் தந்து
இப்போது நான்
வாய்மூடிக் கொண்டேன்
11.
அதன்பின் ஓய்ந்து
நான் வந்த போது
உள்ளான அமைதி
கண்ட பின்னாலே
12.
உள்ளாக ஒருஏக்கம்
இருக்குதா என்று
மவுனமாய் கேள்வி
என்னிடம் கேட்டாய்
13.
அந்த உன் ஏக்கமே
எனது பதிலாகும்
அதனை புரிவது
உனக்கு நலமாகும்
14.
என்று நீ சொன்னபின்
நானும் புரிந்தேன்
இதுவே உனது
பதிலெனப் புரிந்தேன்
குருகுலம், 10-7-2024, மாலை 5.50
BT Song 1647 பந்தயம் வேண்டாம்
1.
வாழ்த்து முடித்தேன்
என்று எண்ணி
ஓய்ந்து நான்
அமர்ந்த பின்னே
2.
மீண்டும் ஒரு
பந்தயம் வைத்து
ஓடச் செய்வதில்
நியாயம் என்ன
3.
எத்தனைப் பந்தயம்
ஓடி என்ன
இறுதியில் மகுடம்
ஒன்றுதான் கிடைக்கும்
4.
அந்த ஒன்றே
போதும் எனக்கு
புதிதாக ஒன்று
மேலும் எதற்கு
5.
எத்தனை பந்தயம்
நீயும் ஓடினாய்
என்பதை முதலில்
எனக்குச் சொல்லு
6.
அதன்பின் என்னை
ஓட வைத்து
அதையே நீயும்
வேடிக்கை பாரு
7.
ஒருமுறை நீ
உலகில் வந்து
ஒரேயொரு ஓட்டம்
ஓடி முடித்தபின்
8.
மீண்டும் இங்கு
துணிந்து வந்திடுவாயா
புதிய பந்தயம்
ஒன்றை ஓட
9.
உனக்கொரு நியாயம்
எனக்கொன்றா
இந்த நியாயம்
சரியானதா
10.
ஆகவே போதும்
பந்தயம் வேண்டாம்
புதிதான மகுடம்
ஏதும் வேண்டாம்
11.
தந்த ஒன்றையும்
வைத்துக் கொண்டு
என்னை விட்டால்
போதும் இன்று
1-6-2024, குருகுலம், மாலை 6.40
BT Song 1648 நாணமற்ற பக்தி
1.
ஆசை வெட்டகம்
அறியாது என்பதால்
ஆர்வமாய் நானும்
ஒடி வந்தேன்
2.
ஆயினும் நாணம்
ஒருபுறம் தடுக்க
ஆசை மறுபுறம்
என்னை நெருக்க
3.
இரண்டுக்கு மிடையே
அகப்பட்டுக் கொண்டு
திகைத்து நானும்
வாடி நின்றேன்
4.
என்போல் நாணம்
உனக்கு இல்லை
ஆசை உனக்கு
இல்லாமல் இல்லை
5.
ஆயினும் என்னை
அள்ளி அணைக்க
தாமதம் செய்வது
நியாயமே இல்லை
6.
எங்கிவள் செல்வாள்
என எண்ணியோ
பிறரின் அணைப்பில்
சுகம் காண்பாயோ
7.
வெட்கத்தை விட்டு
இத்தனை சொல்லியும்
விரகம் தீர்க்க
இன்னும் மறுப்பாயோ
8.
என்போல் அடியாள்
எவருண்டு சொல்லு
என்போல் உறவு
உண்டோ எண்ணு
9.
கணநேரம் பிரியேன்
காதலை மறவேன்
பிறர்போல் அன்றி
உன்னடி கிடப்பேன்
10.
தேவைப்பட்டால்
தேடி வருவார்
தேவை முடிந்தால்
மறந்து போவார்
11.
அவரது வரவுக்கு
காத்து கிடப்பாய்
அருகில் உள்ள
என்னை மறந்தாய்
12.
இதுவும் நாடகம்
நானும் அறிவேன்
விரைவில் முடியும்
அதையும் புரிவேன்
13.
ஆயினும் இந்த
இடைவெளி தன்னை
ஐயனே நானும்
சற்றும் பொறுக்கேன்
14.
இந்த ஞானம்
வந்த பிறகு
பக்திக்கு நாணம்
உண்டோ கூறு
15.
நாணம் விட்டு
உன்னை அணைக்க
என்னுள் நீயும்
இரண்டறக் கலந்தாய்
குருகுலம், 16-7-2024, காலை 6.30
BT Song 1649 வேண்டா விருந்தாளி
1.
உன்னிடம் கேட்காமல்
யாரிடம் கேட்பது
நீ வந்து தராமல்
யார்பார்த்து தருவது
2.
கேட்கும் உரிமை
எனக்கு உள்ளது
தரும் கடமை
உனக்கும் உள்ளது
3.
புதிதாக கேட்க
ஏதும் இல்லை
புரியாமல் கேட்க
வழியும் இல்லை
4.
பெற்ற அனுபவம்
தந்த பாடத்தை
அத்தனை எளிதாக
மறக்கவும் இல்லை
5.
வந்ததின் நோக்கம்
நிறைவேற்றி வைத்தாய்
வாழ்வதின் நோக்கம்
புரியவும் வைத்தாய்
6.
ஆயினும் இன்னும்
இருப்பதன் காரணம்
அதைமட்டும் ஏனோ
சொல்ல மறுத்தாய்
7.
ஆயிரம் காரணம்
உன்னிடம் இருக்கலாம்
அவையெல்லாம் இப்போ
பயனில்லை எனக்கு
8.
என்னிடம் உள்ளது
ஒரே ஒரு காரணம்
அதைமட்டும் மறுக்க
வழியில்லை உனக்கு
9.
போதும் என்று
சொன்னதின் பின்னே
மேற்கொண்டு வாழ்ந்து
பயனென்ன சொல்லு
10.
விருந்தாளி போல
சீக்கிரம் போவது
மானுட வாழ்வில்
அனைவர்க்கும் நல்லது
11.
நிரந்தரமாக
தங்கச் சொன்னால்
விருந்தாளி யாரும்
தங்கவும் மாட்டார்
12.
வந்த விருந்தினர்
அதிக நாள் தங்க
விருந்தும் குறையும்
என்பதை அறிவார்
13.
எனக்கான வீடு
எங்கே இருக்கு
என்பதை நன்கு
அறிந்த உனக்கு
14.
என் வீடு போய்
சேர உதவிடு
விருந்தாளி ஆக்கி
வைக்காமல் இருந்திடு
குருகுலம், 9-5-2024, இரவு, 11.00
BT Song 1650 மறதி வந்தது
1.
இதுதான் இப்போ
எனது நிலைமை
இதைச் சொல்வதில்
எனக்கென்ன கவலை
2.
உடலுடன் மனதும்
ஓய்ந்து போச்சு
அத்துடன் மறதி
வந்தும் ஆச்சு
3.
எதைச் சொன்னோம்
எதைச் செய்தோம்
என்பதும் எனக்குப்
புரியாமல் போச்சு
4.
இதையும் சொல்ல
எனக்குத் தெரியல
எழுதி காட்டினும்
எவருக்கும் புரியல
5.
சரிவிடு போகட்டும்
உனக்குப் புரியும்
என்று நினைத்தால்
அதுவும் சரியில்ல
6.
சொல்ல வந்தது
என்ன என்பதும்
சுத்தமா இப்போ
நினைவுக்கு வரல
7.
ஆனால் அதற்கு
அவசியம் இல்ல
புதுசா கேட்க
ஏதும் இல்ல
8.
எப்போ எனக்கு
என்ன தேவை
என்பது அறிய
நீயும் இருக்க
9.
ஆகவே இந்த
மறதி கூட
இப்போ எனக்குத்
தேவை என்று
10.
எண்ணி நீயும்
எனக்கு கொடுக்க
அதுபற்றி கேள்வி
எனக்கு இல்ல
11.
ஆனால் எதற்கு
கொடுத்தாய் என்று
மறக்க நானும்
காரணம் இல்ல
12.
ஆகவே இதை
நினைவு வைத்தது
நினைவு படுத்த
வழியெனக் கில்ல
குருகுலம், 19-7-2024, இரவு, 11.30
Leave a Reply