Ethics of Forwarding—Part Two

Scroll down for the original Tamil version and its Hindi translation.

All my thoughts are not merely inspired by the Thirukkural; in fact, I often borrow not just Valluvar’s ideas but even his words, with slight modifications —such as using pahirvu, which can mean both “sharing” and “forwarding.”

I am not against sharing good information, but I am concerned about the obsessive and reckless forwarding habits of some people.

Valluvar is my guide in this, and I believe he would be happy to see his thoughts shaped to suit our times, where “scrolling” and “forwarding” have become part of daily life, often replacing the habit of reading or creating something original.

Therefore, I will provide the Kural number on which my thoughts are based. Since the Kural is now available in many languages, anyone interested can easily access it digitally.

Inspired by the timeless wisdom of Thiruvalluvar.

Ashram July 27, 2025

Ethics of Forwarding—Part Two

11
Whatever you see—hold back that send-at-once hand;
Restraint, in that first moment, is the wiser stand. [423]

12
When one cannot think for oneself at all,
It’s then that others’ words go on forward-roll. [412]

13
Whatever, whoever forwards—do not rush to see;
The best is pause, not click, nor bend the knee. [423]

14

Forward only what you’ve weighed with care;
Regret after sharing—marks the mind laid bare. [391]

15
Endless forwarding, beyond all measure,
Turns the thinking mind to a shuttered leisure. [475]

16
Whatever the post, by whom, in what way it came—
Examine first; only then give it name. [423]

17
Who blocks the junk and stops the flood,
Among the sharers, stands in good. [86]

18
Not-Forwarding can make you saintly-still;
Blind sharing plants falsehoods at will. [616]

19
He who forwards before he reads,
Falls like dust before true knowledge’s deeds. [435]

20
Better to refrain than farward and rue;
Else you become the joke they pass to view. [293]

11
எப்போதும் எதனைப் பார்த்தாலும் அதனை
அப்போதே அனுப்பாது இருந்தல் நலம். [Kural, 423]

12
சுயமாய் சிந்திக்க இயலாத போது
மற்றவை பகிரப்படும். [412]

13
எதனை எவர் பகிர்ந்தாலும், உடனே
பார்க்காமல் இருப்பதே தலை. [423]

14
பகுத்து பகிர்வினைப் பகிர்க; பகிர்ந்த பின்
வருந்துவதென்பது இழுக்கு. [391]

15
அளவுக்கு அதிகமாய் பகிரப் பகிர
சிந்தையும் முடமாகி விடும். [475]

16
எப் பதிவை யார் எப்படி அனுப்பினும்,
ஆராய்ந்து பார்த்தலே நலம். [423]

17
வந்ததைத் தவிர்த்து, வருவதை தடுப்போன்
பகிர்வோரில் சிறப்பாக வைக்கப்படும். [86]

18
பகிராமைத் திருவினை ஆக்கும்; பகிர்வு
இன்மையுள் புகுத்திவிடும். [616]

19
படிக்கும் முன் பகிர்பவன் வாழ்க்கை
அறிவின் முன் வைத்த தூர்போல் கெடும். [435]

20
எதையேனும் பகிராமல் இரு; பகிர்ந்தால்
பகிர்பவன் வேடிக்கை ஆவான்.

11
जो कुछ भी देखा, उसी क्षण मत भेजो उसे;
पहले संयम ही हित है, यही नीति समझो उसे। [423]

12
जब स्वयं–विचार की शक्ति जाती है खो,
तभी परायी बातें आगे बढ़ती हैं सो। [412]

13
किसने क्या भेजा—तुरंत मत देखो कभी;
रुक जाना ही श्रेष्ठ है, यही बुद्धि नभी। [423]

14
बाँटो वही, जिसे परखा है विवेक से;
बाँटकर पछताना—मूढ़ता है भेष में। [391]

15
सीमा से अधिक फॉरवर्ड का जो शोर,
मन को भी बना देता है जड़, कठोर। [475]

16
किसने, कैसे भेजा—पहले विचारो, फिर देखो;
यही हितकर है, यही उचित सीखो। [423]

17
जो स्पैम को रोके, आनेवालों को छाँटे,
साझा करने वालों में वही श्रेष्ठ ठहराते। [86]

18
न बाँटना भी तप है, बनाता है पावन;
अंधी साझेदारी भरती है असत्य का सावन। [616]

19
जो पढ़े बिना ही बाँट दे संदेश,
ज्ञान सामने धूल–सा होता है निःशेष। [435]

20
न बाँटना अच्छा; बाँट दिया यदि मूढ़ बन,
पछतावे की हँसी बनता वही जन। [293]

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संस्कृत (काव्य–ध्वन्या, अनुष्टुभ–शैली)

11
यद्दृष्टं किंचिदपि तत्क्षणं मा प्रेषयेत् नरः।
विचार्य शान्तचित्तेन तिष्ठेदेतत् शुभं विदुः॥

12
यदा स्वविचारशक्तिर्नश्यति मानवस्य हि।
तदा परवचांस्येव प्रसारयितुमीहते॥

13
यत्किमपि केनचित् प्रेष्टं, न शीघ्रं द्रष्टुमर्हसि।
विलम्ब्य विविचार्यैव स्थातव्यं श्रेयसि स्थितम्॥

14
युक्त्या वितर तानि वाक्यानि;
वितरित्वा पश्चात्तापो हि मन्दबुद्धेर्लक्षणम्॥

15
अतीव प्रसारणेन मनोऽपि मूढतां व्रजेत्।
मर्यादां लङ्घयन् जनः स्वबुद्धिं हन्ति हन्ति च॥

16
कः कथं वा प्रेषयति—सम्यगालोच्य पश्यतु।
ततो हि साधु निश्चिन्त्य द्रष्टव्यं हितमात्मनः॥

17
आगतं दुष्प्रयोगं यो निवार्य स्थितो धृतिमान्।
प्रेषकेषु विशेषेण स पूज्यः पुरुषो भवेत्॥

18
अप्रेषणं तपो भवति;
प्रेषणं तु मिथ्यात्वपूरितं मनसि सञ्चिनोति॥

19
अपठित्वा यः प्रेषयति, तस्य जीवितमल्पधीः।
विद्यायाः पुरतः धूलिवद् विनश्यति न संशयः॥

20
मा प्रेषयेत् किञ्चिदपि; प्रेषयन्
पश्चात्तापहास्यविषयो भवति जनाेऽल्पधीः॥