मित्रता बनाम संबंध

मित्रता बनाम संबंध

ऐसी बहस अनावश्यक है। हालाँकि दोनों किसी प्रकार के ‘शिप’ हैं जो हमें जीवन के महासागर में नौकायन करने में मदद करते हैं, फिर भी दोनों एक जैसे नहीं हैं, खासकर जब यात्रा की बात आती है।

यदि तुलना अपरिहार्य है, तो संबंध मित्रता से अधिक महत्वपूर्ण है। खून पानी से गाढ़ा होता है। जैसे कोई पूर्ण संबंध नहीं होता, वैसे ही कोई पूर्ण मित्रता भी नहीं होती। लेकिन किसी के जीवन के अंत तक, चाहे वह इसे पसंद करे या न करे, केवल संबंध ही आते हैं और मित्रता नहीं।

दोनों पक्षों से सकारात्मक और नकारात्मक बिंदुओं को लेते हुए तर्क करने का कोई मतलब नहीं है। हमारे अपने जीवन के अनुभव और यहां तक ​​कि भूमि के कानून हमेशा संबंधों के पक्ष में खड़े होते हैं न कि मित्रता के।

आप में से कितने लोगों के घर में अपने मित्र की तस्वीर है, या कम से कम अपने कमरे या पारिवारिक एल्बम में? अपवाद हो सकते हैं लेकिन यह सामान्य नहीं है। आपके कितने बच्चे आपके दोस्तों या उनके बच्चों के बारे में जानते हैं? यदि आप विवाहित हैं, तो जब तक आपका जीवनसाथी सहयोग या मंजूरी नहीं देता, आप अपनी मित्रता का आनंद भी नहीं ले सकते। लेकिन संबंधों के मामले में ऐसा नहीं है।

भले ही आप एक वसीयत छोड़ दें और अपनी मृत्यु के बाद अपनी सारी संपत्ति अपने मित्र को दे दें, यह अनिश्चित है कि वे वास्तव में इसे अपनी मृत्यु के बाद अपना दावा कर सकते हैं या नहीं। आपके कानूनी उत्तराधिकारी अदालत में जाकर इसे वापस पा सकते हैं। पैतृक संपत्ति के मामले में, आपके पास वह अधिकार भी नहीं है। भले ही आप किसी भी निश्चित जमा में अपने मित्र को नामांकित करें, फिर भी आपके रक्त संबंधियों के पास इसे वापस लेने का कानूनी अधिकार है।

इसे भूल जाइए, क्या आप अपने सभी निश्चित जमा अपने मित्र को दे देंगे और उनसे या उनके बच्चों से हर महीने आपकी ज़रूरत के लिए ब्याज प्राप्त करने में मदद करने के लिए कहेंगे? आपके कितने दोस्तों के बच्चे आपके जीवित रहते हुए भी आपसे संपर्क में रहते हैं? क्या आप अपने दोस्तों के बच्चों को अपना भतीजा या भतीजी कह सकते हैं?

आपने अपनी सभी जरूरतों और आपात स्थितियों में एक-दूसरे की मदद की होगी। लेकिन जब प्राथमिकता की बात आती है, तो आपका परिवार पहले आएगा, न कि दोस्त। मान लीजिए आपको चिकित्सकीय आपात स्थिति है और आप अपने मित्र की मदद मांगते हैं। उसी समय उनके बच्चे छुट्टी पर आए हैं या कोई महत्वपूर्ण पारिवारिक समारोह या त्योहार है। पहले प्राथमिकता किसे मिलेगी? सामान्य समय में आप मदद के लिए दौड़ सकते हैं, लेकिन जब आपको एक ही समय में दो प्राथमिकताओं के बीच चयन करना होगा, तो आप पहले अपने परिवार को ही चुनेंगे।

अंततः, हमारे पास मित्रता के बारे में अस्पष्ट समझ है। जीवन में सभी परिचित—स्कूल से लेकर कॉलेज तक—मित्र नहीं होते। केवल सुविधा के लिए, हम कहते हैं ‘स्कूल मित्र,’ ‘कॉलेज मित्र’ आदि। लेकिन वे केवल आपके ‘सहपाठी’ हैं न कि सच्चे मित्र।

आप शायद ही कभी कोप्पेरुंचोलन और पिसिरंदायर (तमिलनाडु में) के बीच ऐसी मित्रता देखेंगे। उन्होंने एक-दूसरे से कभी मुलाकात नहीं की लेकिन एक-दूसरे के बारे में सुनकर गहरा संबंध विकसित किया। जब कोप्पेरुंचोलन युद्ध में हार गया और ‘वदक्कुरुथल’ करने का फैसला किया – उत्तर दिशा की ओर बैठकर और भूखे रहकर मृत्यु को प्राप्त करना – पिसिरंदायर उनसे मिलने आए, एक भी शब्द नहीं बोले और उनके साथ मरने के लिए बैठ गए। बाइबिल में, हम राजा डेविड और जोनाथन के बीच प्रेम के बारे में सुनते हैं।

इसका मतलब यह नहीं है कि मित्र का हमारे जीवन में कोई भूमिका नहीं है। लेकिन मित्रता और संबंध पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों में काम करते हैं और उनकी तुलना करने का कोई मतलब नहीं है। यदि कोई तुलना अपरिहार्य है, तो खून पानी से गाढ़ा होता है।

शास्त्रों या साहित्य की उद्धरणों का आदर्श स्थिति की चर्चा हो सकती है, लेकिन ये जीवन की वास्तविकता को अक्सर नहीं दर्शाते। ये स्रोत आदर्श परिदृश्यों की बात करते हैं, न कि व्यावहारिक वास्तविकताओं की। इसके विपरीत, कानून वास्तविक जीवन की वास्तविकताओं पर आधारित होते हैं, न कि कल्पना, साहित्य या कहानियों पर। यह अंतर समझना महत्वपूर्ण है।

अंत में, तमिल में एक दिलचस्प कहानी है जो इस वास्तविकता को दर्शाती है। कुछ छात्र, जो बचपन के दोस्त थे, शिक्षा प्राप्त करने के लिए एक गुरुकुलम गए। कुछ समय बाद, एक दिन शिक्षक ने उनमें से एक को कुछ काम के लिए दूसरी जगह भेजा। शिक्षक की अनुमति के साथ, काम पूरा करने के बाद, वह छात्र अपनी बीमार मां से मिलने अपने घर चला गया। जब वह घर पहुंचा, तो उसकी मां ने उसे देखा और फिर उसकी मृत्यु हो गई। उसकी मौत को स्वीकार न कर पाने के कारण, वह वहीं रुक गया और रोने लगा, ‘ओह मेरी मां, ओह मेरी मां।’

जब वह निर्धारित समय में वापस नहीं आया, तो शिक्षक ने उसके करीबी दोस्त को भेजा ताकि पता चल सके कि क्या हुआ। जब वह दोस्त पहले छात्र के घर पहुंचा और देखा कि क्या हुआ है, तो वह भी वापस नहीं आ सका और वहीं रुक गया, और रोने लगा, ‘ओह मेरे दोस्त की मां, ओह मेरे दोस्त की मां।’ फिर शिक्षक ने दूसरे छात्र के दोस्त को भेजा ताकि पता चले कि पहले दो छात्रों का क्या हुआ। वही हुआ, और वह भी रोने लगा, ‘ओह मेरे दोस्त के दोस्त की मां, ओह मेरे दोस्त के दोस्त की मां।’ अंत में, थोड़ा चिंतित होकर कि तीनों वापस नहीं आए, शिक्षक ने तीसरे छात्र के दोस्त को भेजा। वही हुआ, और वह भी रुक गया और रोने लगा, ‘ओह मेरे दोस्त के दोस्त के दोस्त की मां, ओह मेरे दोस्त के दोस्त के दोस्त की मां।’

Gurukulam, 19-8-2024