166 எம் சித்தாந்தம்
இரக்கத்தினாலே கரை சேர்த்தாய், உன்
இதயத்திலே நீ எனைச் சேர்த்தாய், மன
உருக்கதிலே மனு உருவெடுத்தாய்
உலகோர் உய்ய உனையளித்தாய்
மன மயக்கத்திலே வாழ்விழந்தேன்
மதி குழப்பத்தினால் உருக்குலைந்தேன்
கலக்கத்தினாலே நான் வழி மறந்தேன்
உன் கருணையால் நான் உய்வடைந்தேன்
பக்தியினாலே நான் உனையறிந்தேன்
பக்தர் குழாத்தாலே நிலைத்து நின்றேன்
முக்தியின் மேன்மை அறிந்து கொண்டேன்
முக்தேசனே உன்னை தொழுது நின்றேன்
முக்தி வேதமே எம் துணையாம்
பக்தர் குழாம் எம் பெலனாம்
முக்தி நெறியே எம் மார்க்கம்
பக்தி ஒன்றே எம் சித்தாந்தம்
அறிந்தே இதை நாங்கள் கூறுகின்றோம்
அறியாதோரும் நன்கு அறிந்துகொள்ள
புரிந்தோர் யாவரும் வந்திடுவீர்
புனிதன் அடியைச் சேர்ந்து தொழ.
30-06-2013 காலை 6.30
166 My Siddhant (end of truth=doctrine)
Because of your kindness you saved us*
You took me in your heart
Because of your compassion you took the form of human
You gave yourself for the people of this world to be saved!
I lost my life because of the delusion of my heart
I collapsed because of the confusion in my intellect
Because of disturbance I lost my path
and because of your grace I am emancipated
Through bhakti I understood you
I with stood because of the fellowship of the bhaktas
I realized the glory of mukti
Oh Muktesa I worship you now!
Mukti Veda is our companion
The fellowship of bhaktas (mandali) is our strength
Our pant (marg) is mukti marg
Bhakti is our only siddhant (doctrine)
We proclaim this as we know it
Therefore, who do not know, can understand it
Those who understood this come to the feet of the Holy One
To worship together the feet of the Holy One.
30-06-2013 6.30 am. Gurukulam
Can bhakti be a doctrine or a marg (path) to know the Lord? For me as bhakti is all inclusive it is difficult to mark it as a single category for mukti and spirituality. First and foremost, it is RELATIONSHIP. But that relationship is not possible without having an understanding both about us (our need) and who God is and what He has done to bestow mukti to us. Then this becomes jnana and bhakti could be both a means and a result of jnana. But this jnana will remain an abstract theory without having an ongoing relationship with the Lord and have fellowship with other bhaktas and be anchored in the Word of God. For a pure jnana as an exclusive marga there is no need for bhakti. The same is the case with karma. But bhakti needs both of them but not merely a means for the end of jnana or karma but to make them complete.
11-8-14
167. யாரறிவார்
உன்னாலே நான் உய்வடைந்தேன்
உலகோர் அறியா உறவறிந்தேன்
எல்லாம் இனி நீ என்றிருந்தேன்
எனதென்ற எண்ணம் அழித்துவிட்டேன்
நன்று நன்று நம் உறவு
என்றும் உள்ள பழம் உறவு
இடையில் ஏனோ இழந்திருந்தேன்
உன்னால் மீண்டும் பெற்றுவிட்டேன்
சொன்னால் யார் இதை அறிந்திடுவார்
சொல்லால் மொழியால் புரிந்திடுவார்
ஒருவரும் அறிந்திட முடியாது, அதை
உலகால் புரிந்திட இயலாது
நாம் மட்டும் அதை அறிந்திருந்தோம்
நாளும் பழகிப் புரிந்திருந்தோம்
பக்தி என்பார் பலர் அதனை
பரவசம் என்பார் சிலர் அதனை
பக்தி-முக்தி என்பதெல்லாம்
என் வரை வெறும் வார்த்தைகளே
மொழி எண்ணம் கடந்த எல்லை, என்
முக்தேசனுடன் நான் கொண்ட நிலை
ஆயினும் இதை நான் கூறிடுவேன்
அறிந்த வரையில் எழுதிடுவேன்
புரிந்து கொண்டவர் பயனடைவார்
புனிதன் திருவடி அண்டிடுவார்.
01-07-2013,காலை, 8.30, குருகுலம்
167. Who can know this?
I am saved because of you
I know the relationship which the world cannot understand
Now everything become you
I abolished my ‘ego’.
Good is our relationship
The one which is very ancient.
In the middle I lost it
But I received it back because of you.
Who will know this if I tell it?
Who will understand this through words
None can understand it
The world cannot understand.
We two only know that
We understood it because of our relationship
Some will say that as ‘bhakti’
Others will call it ‘bliss’.
Bhakti-mukti is
Mere words according to me
It is a condition/status beyond language and thought
The position which I have with Muktesan
Yet I will tell about it
I will record it as much as I understood
Those who understand this will be benefited
And will approach the feet of the Holy One.
01-07-2013, 8.30 am. Gurukulam
For me mukti is a regained lost relationship. So it is, as advaita says, something to be realized but not a new thing to be received/achieved. It is a status, it is a relationship, it is a position which I lost and regained because of the Lord. Of course our Lord paid the price. But can I say that He gave it to me? It is like the prodigal son returning back to his own home. That home is not given to him but he was born there and it is his inheritance. Unlike the father in that story waiting with much pain, the Lord went out to seek the lost son to bring him back to his home.
I know this is not that much easy to explain through any theological or human category? Where words fail then the truth dawns in the spirit. Words can help us to rationalize the inner experience but can never communicate its spirit.
168 நீயே கதி
உதய கீதம் பாடிடுவேன்
உன்னை மனதில் போற்றிடுவேன்
சத்திய வேதத்தை தியானி திடுவேன்
சன்மார்க்க நெறியை சார்ந்திடுவேன்
முரண்பாடு கொண்ட உலகினிலே
மும்மலம் மனதைக் கலக்கயிலே
முக்தி வழி தேடி ஓடிடுவேன்
முக்தேசன் பாதம் நாடிடுவேன்
என்னென்ன சிந்தை எழுந்தவுடன்
எத்தனை போராட்டம் வாழ்க்கையுடன்
எல்லாமே ஏமாற்றம் என்ற பின்னே
உன்னடி நாடி வந்தேனே
மாறிடுதே மனம் கணந்தோறும்
மாற்றிடுதே என்னைத் தினந்தோறும்
ஒன்றுமே நிலையாக நிற்பதில்லை
உன் அன்பு மட்டும் மாறவில்லை
ஆதலால் நானும் வந்து நின்றேன்
ஆதாரம் நீயென்று கண்டுகொண்டேன்
வேறெங்கும் தேடேனே உன்னையன்றி
பாதார விந்தம் எந்தன் கதி
04-07-2013 காலை, 8.30. குருகுலம்
168 You are the hope
I will sing the early morning song
I will hail you in my heart
I will meditate the Veda
I will abide by the True marga.
In this contradicting world
When the three lusts deluding the heart
I will run seeking after the path of mukti (deliverance)
I will seek the feet of Muktesan
What kinds of thoughts when I get up
How many struggles are in life
After realizing that everything is a deceit
I sought your feet
The heart changes every moment
It changes me everyday
Nothing stands permanently
But your love never changed
Therefore, I came unto your feet
I found that you are my support
I won’t search any other thing other than you
Your feet also are my only hope.
04-07-2013 8.30. am. Gurukulam
The Lord well said that ‘each day’s trouble is enough for that day’. Though life moves as a routine, yet the challenge that it brings is new for that day. There is no point of facing that challenge in the same manner as we have done in the past. When we are prepared to face old solutions based on our experience, a new twist adds more complication to the challenge. And others who do not seek the grace of God have to resort to other means. But for me the feet of the Lord are the only hope. Long before I wrote about the new challenges that human beings are facing in everyday life. In the following two songs [see Secular Songs 6 and 17] in the first one I say that the brain/mind is given only to draw a balance sheet of everyday struggle? In the next song I said that human endeavour in every day’s life is to get something to satisfy his physical need like a deer chasing the mirage, as she does not know the secret that ‘content is wealth’. I wrote several such songs which I will share later.
169 அருள் வேண்டும்
இந்த நாளும் உன் அருளே வேண்டும்
எண்ணம் முழுதும் உன் நினைவே வேண்டும்
சொல்லில் செயலில் உண்மை வேண்டும்
சொந்தம் உனதென்ற உணர்வு வேண்டும்
பக்தருடன் நல் உறவு வேண்டும்
முத்திநெறி நிற்கச் சிந்தை வேண்டும்
பக்தி செய்யவே மனம் வேண்டும்
முக்தி மறையறிய அறிவு வேண்டும்
புதிய பாடல் தினம் பாட வேண்டும்
புனிதன் உன்னைப் போற்ற வேண்டும்
உன் புகழ் மட்டும் உயர வேண்டும்
உன் தொண்டனாக வாழ வேண்டும்
7-7-2013. காலை. 8.30. குருகுலம்
169 I need grace
In this day I need only your grace
My thinking should be only about you
There should be truth in my words and deeds
I should realize that I belong to you
I should have good relationship with bhaktas
I should have mind to stand on the path of mukti
I should have heart to have bhakti
I should have intellect to know Muktiveda
I should sing new song everyday
I should praise you the Holy One
Your fame alone should increase
I should live as your servant.
7-7-2013. 8.30 am. Gurukulam.
One marked difference in our bhakti in the Lord is not only I think about our life on that day but also about others. I don’t know about others’ experiences, but at least for me, I will remember someone one or something related with the issues of other bhaktas in our mandali. Before I know the Lord, I hardly remember others with whom I have no immediate relationship or interaction. Even those who I remember or interact with are only keeping my interest and need rather than their interest and need. But as a bhakta of the Lord I experience that while I have to carry my own burden I should carry other’s burden as well through remembering them in my prayers for them. At least one time in a day I will pray for someone other than me for their needs.
170. ஆதாரம் நீ
மனம் மொழி மெய்யாலே பணிந்திடுவேன்
மன்னனே உன்னடி தொழுதிடுவேன்
செயலாலே உன் மேன்மை அறிந்திடுவேனே
மன உயர்வாலே உன் புகழ் பாடிடுவேன்
அறிவாலே உன்னை நான் அறிந்திடுவேனோ
’அகம்’ அழியாமல் உன்னை அண்டிடுவேனோ
உறவாலே அன்றி உனைத் தொழுவேனோ
உலகமே பழித்தாலும் உன்னை மறப்பேனோ
கேள்விகள் ஆயிரம் மனதிலும் உண்டே
கேள்விக்கு விடையாக நீ ஆனபின்னும்
பதிலாக எதை நான் புரிந்து கொள்வேனோ
பரமனே உனையன்றி அறிந்து கொள்வேனோ
ஆயினும் சிந்தையில் ஆயிரம் தடுமாற்றம்
அறியாத காரணத்தால் மனதிலே போராட்டம்
ஆனால் துணிந்து தான் உன்னடி வந்தேன்
ஆதாரம் நீ என்று உணர்ந்து கொண்டேன்.
10-07-13, இரவு 11.15
170. You are my base/foundation
I will bow unto you through my heart and words
Oh King I will bow at your feet
Through deeds I will know more about your glory
I will sing your fame having a noble mind
Can I understand you by my intellect?
Without perishing the ‘ego’ can I approach you
Other than through relationship will I worship you
Even if the world blames me will I forget you?
Thousands of questions are there in my heart
Though you become the answer to me
Which one will I understand as the answer?
Lord, can I understand anything other than you?
Yet there are thousands of troubles in my thought
There is struggle without having any reason
Yet I took courage to come to your feet
And realized that you are my foundation.
10-07-13, 11.15 p.m. Gurukulam.
The answer that I receive for any struggle in life always leads to further questions than brings satisfaction with it. This is true not only related to mundane issues but also to my bhakti and mukti. I like one response from Thomas Kempis book: Imitation of Christ. One time a monk went and fell at the feet of the Lord by asking the question, ‘Lord I am not sure that I am saved and will be with you’? In response the Lord said to him, ‘what will you do if you know for sure, then do it now’.
So when the answer creates more questions with further uncertainty, try to live as per the present answer as the solution is the only best option life with me in the Lord.
This is a wonderful book and I take this opportunity to recommend this book for anyone who read this posting to read it if you haven’t read it.
I like Sevanand’s this one exhortation: I do one thing, forgetting the past I press forward for the call to which I am called in the Lord.
Yesterday’s sacrifice becomes today’s ash. There is no point in bragging about the cost of that sacrifice or regret about the loss. But removing the ash I have to offer myself as a new sacrifice on the altar every day. In this sense Romans 12:1-2 is my manual for spirituality.
11-08-2014
Leave a Reply