Secular Song 416
I am not a great fan of gadgets. When I was first introduced to computers, with much hesitation (and also irritation) I accepted it and tried to learn it. Then as I have to move along with the time, now I get trapped in the net of gadgets. But life becomes more complicated for me when I am forced to use Networks like email, sms, and whatsapp. Whatsapp began with good spirit and now has become more and more a burden for me than a blessing. So, I try to reduce my use of it as much as possible. Though several good information is circulated, when the so called ‘fake news’ began to circulate, then not knowing much about it, I was confused much. After being enlightened by one person I get some idea, but still not convinced about it. Finally, I understood about fake news: ANY NEWS CREATED AND CIRCULATED IN FAVOUR OF ANY IDEOLOGY WHICH I DON’T LIKE THEN IT IS A FAKE NEWS. The opposite is True news. All the news against Assad of Syria broadcasted by BBC is true but according to RT (Russian Television) fake. For the BBC, anything that affects white skin people is very important for the whole world and other issues are just time for them. In the World News they will spend so many hours talking about Brexit which is not our concern. But no media is going to change their business and we common people alone should keep away from them.
As I became fed up with this social media, I wrote this song.
Secular Song 416 தப்பிக்க வழியில்லை
யாருக்கும் எதற்கும்
நேரம் இல்லை
தனக்கே வாழ்ந்திடப்
போதும் இல்லை
ஆயிரம் செய்திகள்
அன்றாடம் வந்திட
அவற்றை அனுப்பவே
நேரம் போதலை
படித்ததை உடனே
பலருக்கு அனுப்பி
அத்தோடு அவற்றை
மறந்தே போனார்
அடுக்கடுக்காய்ப் பல
செய்திகள் வந்திட
அவரும் பாவம்
திண்டாடிப் போனார்
யாருக்கு எதற்கு
எதை அனுப்பினோம்
என்பதைக் கூட
மறந்து போனதால்
செக்குமாடு போல்
சொன்னதைச் சொல்லியே
சுற்றிச்சுற்றி அங்கே
மீண்டும் வந்தார்
தமக்கு வந்ததை
பிறர்க்கு அனுப்ப
தமக்கே மீண்டும்
திரும்ப வந்துட
அவற்றினாலே
கைபேசி நிரம்ப
அவற்றை நீக்கி
அலுத்து போனார்
இந்தச் சுழலில்
மாட்டிக் கொள்ள
தப்பிக்கும் வழி
எங்குமே காணோம்
மத்திகிரி, 7-2-18,5.30,
416 No way to escape
None has time
For anything
And there is not enough
Time to live for oneself
As thousands of
Messages coming each day
There is not enough time
Even to forward them
Immediately forwarding
The message which they received
Then they
Forgot them
As more and more
Messages began to pour
People like us struggle
unable to manage
As they forgot
Which message
Was forwarded
To whom
They came
Round and round
Like the bull
Used in stone press
Once forwarding
The message which came to them
They again came to them
Forwarded by others to them
As their phone’s
Inbox is filled
They get frustrated
By removing them one by one
As we get
Trapped in this whirlpool
There is no
Means to escape.
Mathigiri, 7-2-18,5.30, am.
Secular Song 417
How much technology developed and we made so many advances in life, yet at the end human life is centred on two things: need of the body and need of the mind. We can add a third dimension to it: the need of the atman, provided if one has belief in it. All our efforts to invent new things are nothing but to cater to these needs. But if we narrow down life and see the history, the same thing is repeated again and again. The only thing that we advanced is complicating life more and finally getting trapped in it. As I was reflecting about it, I wrote this song.
Secular Song 417 தீயில் நெய் வார்த்தோம்
புதிதாகச் சொல்ல
ஏதுமே இல்லை
புதுமையாகச் சொல்லத்
தேவையும் இல்லை
ஆதி முதலே
தொடரும் வாழ்வில்
அரிதான ஒன்று
வந்திட வில்லை
நெருக்கி அடித்து
குறுக்கிப் பார்த்தால்
புதுமையாக இங்கு
ஏதுமே இல்லை
உடலின் தேவை
ஒன்றுக்காக
ஓடி உழைத்து
அலுத்துப் போனோம்
மனதின் தேவை
அதிகம் சேர
அதற்கு உழைத்து
மீண்டும் சோர்ந்தோம்
நெருப்பை அணைக்க
நெய்யை வார்க்க
கொழுந்து விட்டு
எரியக் கண்டோம்
அதனை அறிந்தும்
அறிவில்லாமல்
அதையே மீண்டும்
செய்து வந்தோம்
புதிய வெண்ணை
மீண்டும் காய்ச்சி
தீயை வளர்க்க
நெய்யைச் சேர்த்தோம்
நாமே வளர்க்கும்
தீயில் கருகி
இறுதியாக நாம்
அழிந்து போவோம்
மத்திகிரி, 7-2-18, காலை, 5.45
Secular Song 417We poured ghee in fire
There is nothing
To tell more
And we need not tell
Anything new
Nothing rare has
Come in the life
Which began?
From the past
If we narrow down
And view life
There is nothing
New in it
We become tired
By toiling
For the need
Of the body
As the need of the mind
Increased more
We toiled
Even for that
As we poured
Ghee in the fire
In order to stop it
We saw that it grew more
Even after knowing it
Without having sense
We repeated
The same again and again
Making new butter
And converting it as ghee
We poured more on the fire
Only to increase it
Finally, we
Will get perished
Only in that fire
Which we alone increased.
Mathigiri, 7-2-18, 5.45 am.
Secular Song 418
Several times in life, particularly in solving so many problems related to life, what we gain at the end is mere wounds and not solutions and results. As I was experiencing this, I wrote this song depicting my present situation.
Secular Song 418 காயம் தான் மீதம்
தப்பிக்க வழியே
ஏதுமே இல்லை
தப்பிக்க விருப்பம்
நமக்கு இல்லை
சிக்கலை அவிழ்க்க
விடையைத் தேடி
சிக்கலில் நாமே
மாட்டிக் கொண்டோம்
குரங்கின் கையின்
மாலை போல
ஆனது பாவம்
நமது வாழ்வு
சாமிக்கு போட
மாலையைத் தொடுக்க
குரங்கின் கழுத்தில்
வீழ்ந்தது அதுவும்
மாலையை எடுக்க
முயலும் போது
குரங்கு பிடித்தது
மீண்டும் ஓட்டம்
மாலையை மீட்க
பழத்தைக் கொடுக்க
பழமும் போனது
மாலை யோடு
பழத்தைத் தின்று
மாலையைப் பிய்த்து
குரங்கு இளித்தது
நம்மைப் பார்த்து
குரங்கை அடிக்க
கல்லை எடுக்க
அதுவும் கடித்தது
நம் மேல் பாய்ந்து
பழமும் போச்சு
மாலையும் போச்சு
பட்ட காயம் தான்
மீதம் ஆச்சு
மத்திகிரி, 7-2-18, காலை, 6.05
Secular Song 418 Wound is our share
There is no
Means to escape
And we don’t even
Want to escape
As we tried
To find the answer for the riddle
We get trapped
In it at the end
Our poor life
Became like
The garland
In the hands of a monkey
We made the garland
Only to offer to god
But it fell on
The neck of the monkey
Once we
Tried to get back the garland
The monkey
Ran away with it
We offered
A fruit to take back the garland
But along with the garland
We lost the fruit also
After eating the fruit
And tearing the garland
The monkey
Showed its teeth for us
As we took
The stone to beat it
The monkey jumped on us
And bit us
We lost the fruit
Along with it the garland also
What we finally gained
Is the wound alone?
Mathigiri, 7-2-18, 6.05 am.
Secular Song 419
My one time response to the question (what is the purpose of this life?) is this: THE PURPOSE OF THE LIFE IS JUST TO LIVE. Beyond this I cannot think of any other genuine answer which will convince my rational mind. All other metaphysical thoughts are genuine efforts to go beyond the normal everyday life. But to live this life, we need others who alone can help even to live it. And in this the definition for relationships and friendship often gets changed according to our response to others. There is a proverb in Tamil: Thevaikku Yerppa Uravu (தேவைக்கு ஏற்ப உறவு)= relationship is according to the need. As I was reflecting about it, I wrote this song.
Secular Song 419 எல்லாம் நன்மைக்கே
எல்லாம் ஒரு விதம் நல்லதற்கே
எது நடந்தாலும் நன்மைக்கே
எழுச்சி தாழ்ச்சி என்பதெல்லாம்
ஒருவித நன்மை செய்வதற்கே
மானிட வாழ்வின் அர்த்தமுமே
மனிதனாய் வாழ்வதில் உள்ள தன்றோ
அதையும் நாமும் அறிவதற்கே
அடுத்தவர் உதவியும் தேவையன்றோ
ஊருடSecular Song 416
I am not great fan of gadgets. When I was first introduced to computer, with much hesitation (and also irritation) I accepted it and try to learn it. Then as I have to move along with the time, now I get trapped in the net of gadgets. But the life becomes more complicated for me when I am forced to use Networks like email, sms, and whatsap. Whatsapp begin with good spirit now become more and more a burden for me than a blessing. So, I almost try to reduce to use it as much as possible. Though several good information is circulated, when the so called ‘fake news’ began to circulate, then not knowing much about it, I was confused much. After enlightened by one person I get some idea, but still not convinced about it. Finally, I understood about fake news: ANY NEWS CREATED AND CIRCULATTED IN FAVOUR OF ANY IDEOLOGY WHICH I DON’T LIKE THEN IT IS A FAKE NEWS. The opposite is True news. All the news against Assad of Syria broadcasted by BBC is true but according to RT (Russian Television) fake. For BBC anything affect white skin people are very important for the whole world and other issues are just time for them. In the World News they will spend so many hours about Brxit which is not our concern. But no media is going to change their business and we common people alone should keep away from them.
As I become fed up with this social media, I wrote this song.
Secular Song 416 தப்பிக்க வழியில்லை
யாருக்கு எதற்கும்
நேரம் இல்லை
தனக்கே வாழ்ந்திடப்
போதும் இல்லை
ஆயிரம் செய்திகள்
அன்றாடம் வந்திட
அவற்றை அனுப்பவே
நேரமும் போதலை
படித்தை உடனே
பலருக்கு அனுப்பி
அத்தோடு அவற்றை
மறந்துமே போனார்
அடுக்கடுக்காய்ப் பல
செய்திகள் வந்திட
அவருமே பாவம்
திண்டாடிப் போனார்
யாருக்கு எதற்கு
எதை அனுப்பினோம்
என்பதைக் கூட
மறந்து போனதால்
செக்குமாடு போல்
சொன்னதைச் சொல்லியே
சுற்றிச்சுற்றி அங்கேயே
மீண்டுமே வந்தார்
தமக்கு வந்ததை
பிறர்க்கு அனுப்ப
தமக்கே மீண்டும்
திரும்ப வந்திட
அவற்றினாலே
கைபேசி நிரம்ப
அவற்றை நீக்கி
அலுத்துமே போனார்
இந்தச் சுழலில்
மாட்டிக் கொள்ள
தப்பிக்கும் வழி
எங்குமே காணோம்
மத்திகிரி, 7-2-18,5.30,
416 No way to escape
None has time
For anything
And there is not enough
Time to live for oneself
As thousands of
Messages coming each day
There is not enough time
Even to forward them
Immediately forwarding
The message which they received
Then they
Forgot them
As more and more
Messages began to pour
People like us struggle
unable to manage
As they forgot
Which message
Was forwarded
To whom
They came
Round and round
Like the bull
Used in stone press
Once forwarding
The message which came to them
They again came to them
Forwarded by others to them
As their phone’s
Inbox is filled
They get frustrated
By removing them one by one
As we get
Trapped in this whirlpool
There is no
Means to escape.
Mathigiri, 7-2-18,5.30, am.
Secular Song 417
How much technology developed and we made so many advances in life, yet at the end human life are centred on two things: need of the body and need of the mind. We can add a third dimension to it: need of the atman, provided if one has belief in it. All our efforts to invent new things are nothing but to cater to these needs. But if we narrow down life and see the history, the same thing is repeated again and again. The only thing that we advanced is complicating the life more and finally gets trapped in it. As I was reflecting about it, I wrote this song.
Secular Song 417 தீயில் நெய் வார்த்தோம்
புதிதாகச் சொல்ல
ஏதுமே இல்லை
புதுமையாய்ச் சொல்லத்
தேவையும் இல்லை
ஆதி முதலே
தொடரும் வாழ்வில்
அரிதான ஒன்று
வந்திட வில்லை
நெருக்கி அடித்து
குறுக்கிப் பார்த்தால்
புதுமையாகஇங்கு
ஏதுமே இல்லை
உடலின் தேவை
ஒன்றுக்காக
ஓடி உழைத்து
அலுத்துப் போனோம்
மனதின் தேவை
அதிகம் சேர
அதற்கும் உழைத்து
மீண்டும் சோர்ந்தோம்
நெருப்பை அணைக்க
நெய்யை வார்க்க
கொழுந்து விட்டு
எரியக் கண்டோம்
அதனை அறிந்தும்
அறிவில்லாமல்
அதையே மீண்டும்
செய்து வந்தோம்
புதிய வெண்ணை
மீண்டும் காய்ச்சி
தீயை வளர்க்க
நெய்யைச் சேர்த்தோம்
நாமே வளர்க்கும்
தீயில் கருகி
இறுதியாய் நாம்
அழிந்தே போவோம்
மத்திகிரி, 7-2-18, காலை, 5.45
Secular Song 417We poured ghee in fire
There is nothing
To tell more
And we need not tell
Anything new
Nothing rare has
Come in the life
Which began?
From the past
If we narrow down
And view life
There is nothing
New in it
We become tired
By toiling
For the need
Of the body
As the need of the mind
Increased more
We toiled
Even for that
As we poured
Ghee in the fire
In order to stop it
We saw that it grew more
Even after knowing it
Without having sense
We repeated
The same again and again
Making new butter
And converting it as ghee
We poured more on the fire
Only to increate it
Finally, we
Will get perished
Only in that fire
Which we alone increased.
Mathigiri, 7-2-18, 5.45 am.
Secular Song 418
Several times in life, particularly in solving so many problems related to life what we gain at the end is mere wounds and not solutions and results. As I was experiencing this, I wrote this song depicting my present situation.
Secular Song 418 காயம்தான் மீதம்
தப்பிக்க வழியோ
ஏதுமே இல்லை
தப்பிக்க விருப்பம்
நமக்குமே இல்லை
சிக்கலை அவிழ்க்க
விடையைத் தேட
சிக்கலில் நாமே
மாட்டிக் கொண்டோம்
குரங்குகின் கையின்
மாலை போல
ஆனது பாவம்
நமது வாழ்வு
சாமிக்குப் போட
மாலையைத் தொடுக்க
குரங்கின் கழுத்தில்
வீழ்ந்தது அதுவும்
மாலையை எடுக்க
முயலும் போது
குரங்கு பிடித்தது
மீண்டும் ஓட்டம்
மாலையை மீட்க
பழத்தைக் கொடுக்க
பழமும் போனது
மாலை யோடு
பழத்தைத் தின்று
மாலையைப் பிய்த்து
குரங்கு இளித்தது
நம்மைப் பார்த்து
குரங்கை அடிக்க
கல்லை எடுக்க
அதுவும் கடித்தது
நம்மேல் பாய்ந்து
பழமும் போச்சு
மாலையும் போச்சு
பட்ட காயம்தான்
மீதம் ஆச்சு
மத்திகிரி, 7-2-18, காலை, 6.05
Secular Song 418 Wound is our share
There is no
Means to escape
And we don’t even
Want to escape
As we tried
To find the answer for the riddle
We get trapped
In it at the end
Our poor life
Became like
The garland
In the hands of a monkey
We made the garland
Only to offer to god
But it fell on
The neck of the monkey
Once we
Tried to get back the garland
The monkey
Ran away with it
We offered
A fruit to take back the garland
But along with the garland
We lost the fruit also
After eating the fruit
And tearing the garland
The monkey
Showed its teeth for us
As we took
The stone to beat it
The monkey jumped on us
And bit us
We lost the fruit
Along with it the garland also
What we finally gained
Is the wound alone?
Mathigiri, 7-2-18, 6.05 am.
Secular Song 419
My one time response to the question (what is the purpose of this life?) is this: THE PURPOSE OF THE LIFE IS JUST TO LIVE. Beyond this I cannot think of any other genuine answer which will convince my rational mind. All other metaphysical thoughts are genuine efforts to go beyond the normal everyday life. But to live this life, we need others who alone can help even to live it. And in this the definition for relationships and friendship often gets changed according to our response to others. There is a proverb in Tamil: Thevaikku Yerppa Uravu (தேவைக்கு ஏற்ப உறவு)= relationship is according to the need. As I was reflecting about it, I wrote this song.
Secular Song 419 எல்லாம் நன்மைக்கே
எல்லாம் ஒரு விதம் நல்லதற்கே
எது நடந்தாலும் நன்மைக்கே
எழுச்சி தாழ்ச்சி என்பதெல்லாம்
ஒருவித நன்மை செய்வதற்கே
மானிட வாழ்வின் அர்த்தமுமே
மனிதனாய் வாழ்வதில் உள்ளதன்றோ
அதையும் நாமும் அறிவதற்கே
அடுத்தவர் உதவியும் தேவையன்றோ
ஊருடன் உறவுடன்பிறந்துவிட்டோம்
உற்றமும் சுற்றமும் பலவும் பெற்றோம்
வாழ்க்கையில் அவர் துணையின்றி
வாழ்வதில் பயனில்லை அறிந்துகொண்டோம்
ஆயினும் உறவு இதுவென்று
இறுதியாய் எதைக் கூறுவது?
அதற்கு இதுதான் விளக்கமென்று
எதை நாம் உறுதியாய்ச் சொல்வது
பெற்றோர் ஒரு நாள் போய்விடுவார்
உடன்பிறந்தோர் விலகிடுவார்
உற்றமும் சுற்றமும் மறைந்திடுவார்
இணைந்தவர் கூடப் பிரிந்திடுவார்
நிரந்தரமாக இருப்பத்தெது
என்பது நிச்சயம் தெரியவில்லை
ஏற்றமும் தாழ்வும் கலந்திருக்கும்
இதை மறுக்க வழியுமில்லை
வந்தால் ஏற்றுக் கொண்டாடு
பிரிந்தால் வாழ்த்தி அனுப்பிவிடு
எது நடந்தாலும் அது நன்மைக்கே
என்று நினைத்து வாழ்ந்து விடு
மத்திகிரி, 7-2-18, இரவு 11.30
Secular Song 419 Everything is only for good
Everything is only for good
And whatever happens that is also good
Ups and downs are there
Only to bestow some benefit to us
The meaning of human life
Is only in living as human
In order to realize this
We need the help of others
We born with relatives and neighbours
And we gained many friends and relatives
There is no use in life without their help
This also we understood
But how to say definitely
What ultimately is the genuine relationship?
How can we give any?
Definite explanation for that?
Parents will be gone one day
Siblings also will get parted
Relatives and neighbours also will disappear
And those joined us will also get separated
Which one will remain permanently with us?
We are not sure about it
Life will be mingled with ups and downs
And there is no means to deny this
If others come celebrate it by welcoming them
And if they get separated, send them away with blessings
Live knowing that
Whatever happens is only for good
Mathigiri, 7-2-18, 11.30 pm.
Secular Song 420
Another song reflecting about the problems that are common in old age. Except few, in general most of the old people spend their life with some kind of pessimism about life, however they are taken care of by others. As the body is not cooperating, it affects the mind which brings some kind of melancholic attitude towards life. As I observed this with my mother and as I am also experiencing it, I wrote this song reflecting this reality of life.
Secular Song 420 எங்கும் போராட்டம்
போராட எனக்குத்
தெம்பும் இல்லை
போராடும் எண்ணம்
மனதில் இல்லை
வாழ்ந்திட வாழ்வில்
நோக்கமும் இல்லை
வந்திட்ட பின்னே
வழி வேறு இல்லை
ஆராய்ந்து பார்த்தேன்
அனுதின வாழ்வை
அதனுள் தேடினேன்
இதற்கொரு விடையை
சென்றுமே பார்த்தேன்
மற்றவர் வாழ்வை
பிறகு அறிந்தேன்
இதற்கான விடையை
இரண்டு உடலின்
போராட்ட முடிவில்
வந்து பிறந்தோம்
நாமும் உலகில்
உருவான போது
கருவின் போராட்டம்
உலகில் வந்தபின்
அதுவும் தொடரும்
ஒருவாறு உலகில்
பலவிதம் போராடி
ஓய்வை எதிர்பார்த்து
முதுமை அடைந்தும்
அங்குதான் மீண்டும்
புதுவிதப் போராட்டம்
ஆரம்பம் ஆகி
நம்மையும் மிரட்டும்
உடலிலும் பலனின்றி
மனத்திலும் தெம்பின்றி
இதற்கான முடிவிற்கு
ஏங்கியே நின்றோம்
ஆயினும் அதுவும்
இறுதியில் வரும்போது
அத்துடன் போராடி
இறுதியில் ஓய்வோம்
மத்திகிரி, 16-2-18, மதியம் 2.45
Secular Song 420 Struggle is everywhere
I don’t have
Energy to struggle
And there is no
Thought even to struggle
There is no
Purpose in life
Once I came
There is no escape from it
I analyzed
Everyday life
And try to find
An answer in it
I observed
Other’s life too
Then I found
The answer for this
We came
To this world
Due to the struggle
Of two bodies
When we formed in the womb
There was struggle
It will follow
After we come to this world
Somehow after
Struggling a lot in this world
Expecting some kind of rest
When we reach old age
There alone
New kinds of struggle
Will come
To threaten us
Without having strength in body
And not having strength in mind
We are waiting longing
For an answer to this
Finally, when
It comes
We become tired
Even fighting with it
Mathigiri,16-2-18, 2.45 pm.
4 போற்றித் திருவகவல்
11 யானை முதலா எறும்பு ஈறு ஆய
12 ஊனமில் யோனியின் உள்வினை பிழைத்தும்
13 மானுடப் பிறப்பினுள் மாதா உதரத்து
14 ஈனமில் கிருமிச் செருவினில் பிழைத்தும்
15 ஒருமதித் தான்றியின் (தான்றிக்காய் அளவுள்ள கரு) இருமையிற் (இரண்டாகப் பிளவு படுவதநின்றும்) பிழைத்தும்
16 இருமதி விளைவின் ஒருமையிற் (உருக்கெடுவதின்றும்) பிழைத்தும்
17 மும்மதி தன்னுள் அம்மதம் (மதநீர்) பிழைத்தும்
18 ஈரிரு திங்களிற் (மதநீரினால் உண்டாகும்) பேருருள் பிழைத்தும்
19 அஞ்சு திங்களின் முஞ்சுதல் (கருகலைவதினின்றும்) பிழைத்தும்
20 ஆறு திங்களின் ஊறலார் (கருப்பையின் தினவினின்றும்) பிழைத்தும்
21 ஏழு திங்களில் தாழ்புவி (குறைப்பிரசவத்தினின்றும்) பிழைத்தும்
22 எட்டுத் திங்களில் கட்டமும் (வளர்ச்சி நெருக்கத்தினின்றும் பிழைத்தும்
23 ஒன்பதில் வருதரு(வெளிவருதல்) துன்பமும் பிழைத்தும்
24 தக்க தசமதி தாயோடு தான்படு
25 துக்க சாகரத் துயரிடைப் பிழைத்தும்
26 ஆண்டுகள் தோறும் அடைந்தக் காலை
27 ஈண்டியும் (நெருக்கியும்) இருத்தியும் (அழுத்தியும், உறவினர்களால் வரும்) எனப்பல பிழத்தும்
28 காலை மலமொடு கடும்பகல் பசிநிசி
29 வேலை நித்திரை யாத்திரை பிழைத்தும்
30 கருங்குழற் செவ்வாய் வெள் நகைக் கார்மயில்
31 ஒருங்கிய சாயல் நெருங்கி உள் மதர்த்துக் (உள் களிப்புக் கொண்டு)
32 கச்சற நிமிர்ந்து கதிர்த்து (ஒளி பெற்று) முன்பணைத்து (முன்னே பருத்தும்)
33 எய்த்திடை (இடைவருந்தும் படியாக) வருந்த எழுந்து புடைபரந்து (பக்கங்களில் பரவி)
34 ஈர்க்கிடை போகா (ஈர்க்குக்குச்சியும் இடையே நுழையப் பெறாத) இளமுளை மாதர்தம்
(35) கூர்த்த நயணக் கொள்ளையிற் பிழைத்தும்
36 பித்த வுலகர் பெருந்துறைப் (பல துறைகளில்) பரப்பினுள்
37 மத்தக் களிறெனும் அவாவிட்டைப் பிழைத்தும்
38 கல்வி யென்னும் பல்கட்டால் பிழைத்தும்
39 செல்வம் என்னும் அல்லலிற் பிழைத்தும்
40 நல்குர(வறுமை) வென்னுந் தொல்விடம் (பழமையாகிய) பிழைத்தும்
41 புல்வரம் (சிறிய எல்லைகளையுடைய) பாகிய பல்துறை (பல முயற்சிகளிலும்) பிழைத்தும்—ஜி. வரதராஜான், திருவாசகம், விரிவுரை, பழனியப்பா பிரதர்ஸ், சென்னை, நான்காம் பதிப்பு. (1971), ப. 99-100
Leave a Reply